Техника контроля сновидений - Сновиденный FAQ.

ТЕХНИКА КОНТРОЛЯ СНОВИДЕНИЙ.МАГИЯ СНОВИДЕНИЙ:ПУТЬ ЗНАНИЯ И ДЕЙСТВИЯ.1. О КНИГАХ НА ЭТУ ТЕМУ.
Иногда (довольно часто) методы прямого самовнушения, включая и значи-тельную часть рекомендаций Патрисии Гартфилд ("Творческий сон"), ока-зываются совершенно недейственными. Более эффективно наблюдение затрюками подсознания, "забываемое" самовнушение,"неделание сна". В этомсмысле способы, описанные Кастанедой, вернее и тоньше. о было быошибкой ограничиваться вычленением из книг Кастанеды только "методов",- для сновидца ценно погружение в целостное мироощущение этих книг,каковое само и есть метод. Очень ценен и опыт Мульдона, книга которого "Проекция астрального те-ла" выделяется на фоне массовой "эзотерической" литературы своей фено-менологичностью, добросовестным изложением конкретного опыта без тео-ретических излишеств и метафизических спекуляций, столь жалких в обыч-ной теософской литературе. едавно же вышедшая у нас книга Монро(быстро исчезнувшая с прилавков), хотя и содержит много ценных нюан-сов, может оказаться полезной лишь для уже достаточно подготовленныхчитателей. Монро дополняет опыт Мульдона в описании различных аспектов"выхода астрального тела", но описанные им "путешествия" и якобы полу-ченная в результате их информация являются, на наш взгляд, печальнымпримером отсутствия подлинной прозрачности, контроля. Эти мытарства вмире "астрального сомнамбулизма" в своей претензии на знание "скрытогоустройства мира", мягко говоря, неубедительны. "Путь шамана" Харнера интересен конкретными и простыми методами путе-шествия вне тела минуя обычный сон (релаксация на фоне фонограммы сопределенным ритмом), но это все же очень частная, узкая область "пу-тешествия в подземный мир", самое древнее, общее и примитивное из дос-тижений шаманизма, также не способное привести к реально значимому из-менению уровня сознательности, полноты жизни. 2. ОСОЗНАИЕ И КОНТРОЛЬ. Известный "ясно-сновидищий" Оливер Фокс начал свой путь с одного спон-танно возникшего осознания: "Мне приснилось, что я стою снаружи своегодома. Посмотрев вниз, я обнаружил, что камни мостовой таинственным об-разом изменили свое расположение - длинные стороны были теперь парал-лельны обочине, а не перпендикулярны к ней. Затем меня осенило разре-шение загадки: Хотя великолепное летнее утро казалось реальным, я ви-дел сон. Внезапно яркость жизни увеличилась в сто раз. икогда море,небо и деревья не сияли такой ослепительной красотой, даже заурядныедома казались живыми и таинственно прекрасными. икогда я не чувство-вал себя столь хорошо, с такой ясной головой и таким божественно могу-щественным. Действительно, мир стал моей раковиной. Это ощущение не-возможно было описать словами, но оно длилось только несколько мгнове-ний и я проснулся." (Цитировано по книге С.Мульдона "Проекция астраль-ного тела"). Почти у каждого в снах бывают моменты, когда неожиданно возникает до-гадка, что происходящее - сон. Как правило, сохранить это осознание ине проснуться, продолжать осознанно существовать в сновидении удаетсянемногим и очень недолго. 1. Искусство сновидений начинается с осозна-ния себя во сне. То, что позволяет пребывать в сновидении с сохранен-ным самоосознанием, мы называем контролем. Одно из средств установле-ния контроля упомянуто в известных книгах Кастанеды: поднесение во снек глазам собственных рук. Этот метод достаточно универсален. 2. Кактолько руки начинают расплываться или менять очертания, следует немед-ленно перевести взгляд на другие предметы. Глядя на предметы централь-ным зрением, боковым следите за руками и наоборот. После взгляда наруки иногда продолжается обычный, хаотичный сон, но любая несуразицауже не проходит незамеченной, а с любопытством фиксируется. Иногда жепроекции подсознания уступают место иной реальности, убедительной иявно не "снящейся". Весьма распространено промежуточное состояние:сновидец оказывается в реальном месте этого мира, но на ландшафт нак-ладываются образы обычного сна, порождения индивидуального подсознанияи фантазии. Ими можно управлять, их можно использовать. Смотрите навсе мельком, вскользь, вновь и вновь возвращаясь к рукам, - пока обра-зы снящегося мира не обретут устойчивости. Фиксация взгляда ведет кпробуждению, активная вовлеченность в происходящее - к утрате самоо-сознания и погружению в сумбур обычного сна. Контроль - это искусствобаллансирования между тем и другим. Итак, основные принципы контроля:е смотреть пристально, смотреть вскользь, рядом. Подвижность взгляда.При необходимости - уход из сна фиксацией взгляда или "опрокидыванием"назад. Развитие "чувства падения" при дневной релаксации. В критичес-ких ситуациях днем наблюдайте за своим страхом ("душа ушла в пятки"),- это великолепный источник силы для сновидца! Часто осознание "это - сон" провоцируется пониманием нелепости, невоз-можности происходящего. Привычка "с сомнением" смотреть на обыденную,дневную реальность также способствует осознанию себя во сне. апример,прогуливаясь по улице, представьте и ощутите, что все вокруг - сон ипобудьте с этим ощущением достаточно долго ("могу взлететь, но не хо-чу"). Для такой практики благотворны одиночество и необычные ситуации,пейзажи, явления, "места силы". Границы между сном и явью должны стать подвижными и управляемыми. Та-кая подвижность, стирание границ имеет два полюса: "бредовость" (пог-руженность в происходящее) и сознательность (прозрачность восприятия,невовлеченность, внутренняя отстраненность). Первое представляет собойпатологическую крайность обыденного сознания, второе - выход из него вподлинную сознательность, пробужденность. В обоих случаях могут иметьместо необычные явления, но в первом они порабощают человека (что час-то происходит с уфологами, контактерами), во втором - человек остаетсясвободным и, в медицинском смысле, совершенно вменяемым. Вероятность осознания себя во сне прямо зависит от интенсивности днев-ного самоосознания. о есть и обратная зависимость: полноценное про-буждение днем достигается на основе "пробуждения внутри сна". Спонтан-ное самоосознание во сне чаще происходит у детей и подростков - в пе-риоды обостренного самоосознания в яви дневного мира, когда этот миреще достаточно нов и непривычен, а состояние удивления - естественно иглубоко. Привычность - главный враг осознания. Сновидцу следует вовсем искать новые пути, а старые - по-новому воспринимать. Автоматизмпостоянного зависания между воспоминанием и планами уступает место ин-тенсивному переживанию настоящего момента. Сновидец отдается целикомкаждому делу, но внутренне отстранен. Это - контроль наяву. Внешнеодинаковые действия могут совершаться с разной степенью осознанности исвободы. Итак, критерии контроля:- отсутствие страха и негативных эмоций вообще.- возможность использовать средство контроля (руки, мантру).- память: здесь возможны индивидуальные различия. аиболее необходимапамять о плане действий во сне, их целевая связность (например: задачанайти определенное место). Память о том, что было до засыпания , встречается редко и к обязательным признакам полноты контроля не относится. Память "опыта контроля" (т.е.всех освоенных ранее приемов, помере развития все более индивидуальных и многообразных) - непременноеи обязательное условие. 3. ДРУГИЕ СРЕДСТВА КОНТРОЛЯ. Средством контроля может стать что-либо слепленное из "фантазийнойсубстанции" снов, ключевой образ из ярких путешествий прежнего снови-денческого или медитативного опыта, "вещь силы" - ею может быть любойнайденный во сне предмет, образ необычных (реалистичных) снов детстваи т.д. Вместо поднесения рук можете использовать Вашу индивидуальнуюмантру (если Вы практикуете ТМ) или даже известную "гурджиевцам" ко-манду "Стоп!". И то, и другое, и третье - только средство "контроля",способ удержания достигнутого уровня. Сумейте развить и использоватьпристальность бокового зрения. Если хотите что-то внимательно разгля-деть - смотрите рядом. (Днем полученные в сновидении навыки помогутВам, например, замечать ауру). 4. ЗНАЧЕИЕ КОНТРОЛЯ: - Возможность приключений и обучения. - еуязвимость, переходящая в "дневное я". - Анализ сна изнутри. Познание своего "левого двойника" ("тела снови-дений"). - Возможность исследования опасных областей. - Управление собой в критических ситуациях днем. Использование страхадля включения "двойника". Изменение отношения к смерти. - Контроль при магических операциях. - еподвластность влияниям ("голоса", психотроника и гипноз, ролевоевзаимодействие, энергетические столкновения, нерешительность, страх,неуверенность в себе) - уверенность на фоне отсутствия чувства собс-твенной важности -"смирение воина", ценностная переориентация на глу-бинном уровне.5. "АСТРАЛЬНЫЙ СОМНАМБУЛИЗМ" Практикуя "неделание снов" по рецептам Кастанеды или "программируя""ясное сновидение" по методикам Патрисии Гартфилд, вы наверняка столк-нетесь со случаями "бессознательных проекций". Вот пример этого явле-ния из опыта Мульдона: "Много раз я желал появиться перед одной молодой дамой - естественно,только психически - именно, в то время, когда я засыпал. Большинствоэтих попыток были определенно неудачными, но три раза она внезапнопросыпалась и видела меня стоящим в комнате или сидящим на ее постели.Я оставался видимым несколько секунд, затем "рассеивался". Я совершен-но не сознавал своего успеха. Утром я просто пробуждался как обычно,не зная, произошло что-то или нет..." Этот случай очень типичен. Запланировав путешествие в сновидении в ка-кое-либо место, Вы можете проснуться утром, совершенно не помня, чтоВаше "тело сновидений" действительно его совершило. Или вы можетевстретиться в контролируемом сне с другом, но он днем будет отрицатьфакт такой встречи. Такие эффекты могут послужить утешением тем, ктоне может добиться полноценного сновиденческого путешествия, но их ре-альная ценность ничтожна. Конечно, именно на "бессознательных проекци-ях" основаны многие эффекты практики магии и колдовства, но именно от-сутствие полноты контроля, сознательности, прозрачности и делает такуюпрактику сомнительной и небезопасной. "Астральный сомнамбулизм" - такдовольно метко называет неосознаваемые путешествия "тела сновидений"Мульдон: "В своих опытах я чаще всего приходил в сознание, когда обна-руживал себя в астрально-сомнамбулическом состоянии. В астральном сом-намбулизме, так же как и в физическом, подсознательный ум контролируетбродящее /астральное/ тело..." Бродящее "тело сновидений", воспринимаяреальные предметы обстановки, использует эти впечатления как исходныеобразы для обычного, путанного сна. Т.е. воспринимаемый спящим мир также становится материалом для игры подсознания, как и мир памяти. "...ум видит то, что на самом деле имеет какое-то отношение к подлиннойкартине или ассоциируется с ней... Таким образом, во сне летания физи-ческое тело может ощущаться находящимся внизу и это впечатление вызы-вает другое; через эти впечатления физическое тело может принимать видтолпы, животного или любой другой, и субьект тогда воображает, что ле-тит над этой толпой, животным и т.д. Во сне падения постель может ка-заться поверхностью земли, дном ямы и т.д." Действительно, все сны,кончающиеся падением в пропасть, - обычная иллюзорная декорация возв-ращения в физическое тело. Осознание одного этого обстоятельства можетстать фактором контроля. В нашем опыте встречалось множество подтверж-дений правильности наблюдений и выводов Мульдона. Возможно, здесь естьсмысл высказать мнение, (по-сути, не новое, но своеобразно поясняющееэту тему с несколько иной стороны): Многие спиритические явления объ-яснимы также "зацикливанием" сбившихся с пути душ ("элементеров", какназывали их оккультисты прошлого, - не путать с "элементалями", - ду-хами стихий) на постоянных бессознательных проекциях в волновавшие ихситуации, места. Они, по-существу, продолжают спать после смерти так-же, как спали всю жизнь. Контроль и полнота осознания, возможно, -путь к свободе от иллюзий во всех планах существования.6. ВОСПИТАНИЕ ТЕЛА СНОВИДЕНИЙ. Во многом эта часть нашей психики совпадает с тем комплексом функций,который современными нейрофизиологами приписывается субдоминантному,правому полушарию (соответственно - "левая сторона мира" у Кастанеды).Психоаналитически она в какой-то мере соседствует с пресловутым "бес-сознательным" и в неразвитом виде может неожиданно для привычного нампонимания собственной личности проявиться в инфантильных желаниях идействиях "пробудившегося" внутри сна (агрессия, деструкция, секс).Это не страшно, их следует заметить, понять, принять и оставить поза-ди. При этом мы лучше станем понимать и свое дневное "я". Воспитывайтев "сновиденческом "Я" любопытство, азарт исследователя, стремление кпрекрасным мирам. Чувство этих миров не чуждо "субдоминантному созна-нию", оно просто не всегда пробуждено в нем. Сложности движения, пере-мещения - хороший признак. Они характерны для подлинного движения "те-ла сновидений" в отличии от движения снящегося. Учитесь управлятьименно этим трудным, непривычным движением, ищите способы перемещения- свои собственные, связанные с вашим сновиденческим опытом и средс-твами контроля. Управление направлением и скоростью полета - одна изсамых увлекательных задач. Реальный полет с полным осознанием во сне,в отличие от снов летания, есть настоящее магическое достижение, по-тенциально применимое и "наяву". Как правило, средство контроля однов-ременно является и средством перемещения (руки, мантра, предмет силы).Очень интересны опыты прохождения сквозь стену. Довольно просто пройтичерез тонкие преграды (дверь, окно), но внутри стены, при отсутствиизрительных и иных ориентиров, удерживающих сновидца во сне, мысль "яна самом деле сплю и нахожусь в постели" неминуемо ведет к стремитель-ному выскальзыванию из сна. Пройдет немало времени, прежде чем вы ов-ладеете искусством перемещения просто волевым пожеланием "оказатьсятам". Препятствие или расстояние устраняются так же, как и сам сон:фиксацией взгляда, внимания и воли, но умело дозированной. екоторыеначинающие каббалисты в письмах спрашивают, как научиться проходитьсквозь стены наяву. В Каббале, во всяком случае, теоретически, этотпроцесс связывается с подчинением магу изначально враждебных стихий, вчастности, элементаля земли. Для сновидца каббалистический подход неп-риемлем и, по-существу, неинтересен. В каком-то смысле все, что воз-можно для "тела сновидений", возможно и для физического тела, но этотаспект на данном этапе нас не должен увлекать. Вообще, открываемыевозможности - ничто в сравнении с ценностью контроля. Магия, обещающаячеловеку власть над чем бы то ни было - всегда ловушка. Оборотная сто-рона власти и силы - подчинение и рабство.

7.НЕМНОГО О КОШМАРАХ. СНЫ, КОНТРОЛИРУЕМЫЕ "КЕМ-ТО ДРУГИМ". Многие кошмары имеют признаки осознаваемых снов - реальность, связ-ность снящегося мира, знание, что происходящее - сон и т.д. о если вконтролируемых снах негативные эмоции (страх, гнев и проч.) исключены,и все усилия направлены на удержание сна, то в кошмаре, наоборот, эмо-ции доминируют, а пробуждение желаемо и кажется невозможным. У некото-рых возникает убежденность, что такой сон порожден какой-то внешнейзлой силой. Иначе говоря, это сон, контролируемый другим. езависимоот того, насколько такие убеждения или подозрения соответствуют реаль-ности, следует сказать о двух важных обстоятельствах. икакие злые "фредди крюгеры" не могут контролировать Ваш сон лучше иполнее, чем Вы сами. Как страх свидетельствует об отсутствии или утра-те контроля, так и ненависть, злоба, мелочность несовместимы с ним.Всякий, кто попытается "сотворить" кошмар другому, сам окажется в немне менее уязвимым. Большинство "наведенных" сновидений происходит повине самих спящих, они сами становятся своими врагами и преследовате-лями. Овладение, даже однократное и поверхностное, контролем в сновидениинавсегда устраняет кошмары. Контроль создает абсолютную неуязвимостьсновидца. После первой удачи любой страх в его обычном сне - желанныйгость, так как провоцирует новое осознание. Кошмары - великолепныйплацдарм для начинающих. Ограничить свободу сновидца может лишь доброжелательная или бесстраст-ная чужая воля. Каким бы добрым это вмешательство "гостя", "учителя"или "помощника" не казалось, сновидец должен помнить: единственноценен его собственный контроль. Вообще, опасность "психического нападения" сильно преувеличена, араспространяемые популярными изданиями "способы самообороны" сами посебе есть форма психической диверсии, неважно, делается ли это по не-вежеству или сознательно теми, кто делает себе имя или деньги на чужомстрахе. Единственно реальный противник каждого - он сам, даже если ка-кие-то лица и совершают "нападение". аша бессознательность, будничнаябредовость страшнее любой астральной нечисти своей подлинностью. То,что сейчас принято называть оккультизмом и эзотерикой, культивируетвсевластие ПРИЗРАЧОСТИ, в то время как предлагаемый нами путь естьпуть ПРОЗРАЧОСТИ, ясности.8. СПОСОБЫ СОБИРАИЯ СИЛЫ. Из того же Кастанеды я бы обратил внимание читателей на следующие ме-тоды: аблюдение за тенями, свечениями и движениями внутри мира теней. Вся-кое пристальное смотрение (без популярной йогической фиксации взгляда!- это другое), например, пристальное, сосредоточенно-выжидательноевсматривание в темноту перед закрытыми глазами (когда чистое от мыслейсознание не утрачивает активности, остается готовым к восприятию,бесстрастному наблюдению) - может даже способствовать вхождению вконтролируемое сновидение, минуя состояние обычного сна. Достигнув че-рез "сновиденческое" смотрение состояния "внутренней пристальности",попробуйте, например, медленные движения (как в У-шу), с ощущением ос-тавляемого и гаснущего следа тела "в эфире", затем - видение аналогич-ных следов людей и вещей. Развивайте боковое, периферийное зрение - эта функция прямо связана со"вторым вниманием", формирующим и контролирующим сны. "Раскашивания глаз", каковым задолго до публикаций Кастанеды были зна-мениты традиционные ведьмы самых разных местных традиций, совершеннонеобязательно для видения. Важнее - внутреннее разделение изображениймира, раздвоение видимого поля в сознании. Тогда можно как бы "третьимглазом" сфокусироваться между этими двумя обликами, изучать промежу-ток. "Безупречность воина", часто упоминающаяся доном Хуаном - безусловно,главное условие правильного собирания силы, защищенности и контроля. Вобыденной жизни внешние формы и конкретные компоненты "безупречности"различны, очень индивидуальны. Ими могут быть воздержание, диета (отвегетарианства до голодания), отказ от бессмысленного времяпрепровож-дения (игры, зрелищные развлечения и т.п.), бережное отношение к миру,чужим судьбам, ко всему живому. Важны здесь осмысленность всякого де-лания, чувство постоянной ответственности и отказ от бегства в азартобыденности, в вовлеченность человеческими играми. Контроль долженбыть обретен в жизни также, как он обретается сновидцем во сне. Вы са-ми найдете "вспомогательные средства" и формальные методы в многообра-зии разных методик. Это могут быть восточные единоборства, ребефинг,пранаямы и многое другое. Если говорить конкретнее о распространенных сейчас методиках медитацииприменительно к задаче достижения контроля во сне, то все медитацииможно разделить на три типа: 1. Основанные на энергии воображения. 2. е использующие воображение, но использующие вспомогательное средс-тво, некий элементарный трюк (мантру в ТМ Махариши Махеш Йоги). 3. е использующие воображение и прямо обращенные к абсолютному субъ-екту "я" (или к дзенской "пустоте"), без "вспомогательных средств".1-ый тип в самых разных вариантах распространен на Востоке и господс-твует на Западе. Воображение - хороший рычаг, но вызываемые им сдвигине ведут к прозрачности и пробуждению. Это удобный, но слишком околь-ный путь. То, что называют сейчас магией, апеллирует именно к силефантазии. Можно представить себе, что вы - "абсолютное сознание", ме-дитировать над этим образом и в какой-то мере обрести его свойства. опридет хороший мастер гипноза к такому раджа-йогу и скажет: "а по-мое-му, ты - не космическое сознание, а помет снежного человека," - и все,конец вашим трудам. Можно дышать всеми цветами радуги через девятьчакр, можно через двадцать девять, - они станут как бы реальными, иэта методика будет работать, зачастую весьма эффективно. Можно визуа-лизировать архангела Рафаила впереди, Гавриила сзади и т.д., слепитьиз "фантазийной субстанции" гомункулуса и отправить его "на задание",- но все это лишь увеличивает глубину и бессознательность нашего сна.Защита от "астрального удара" "астральным экраном" ничуть не увеличи-вает нашей неуязвимости, хотя и может сработать в мире играющих по темже правилам - в мире фикций. Помня о мощи этих средств и не пренебре-гая ими, не следует отдавать им предпочтение.2-й тип прекрасно гармонизирует психику, укрепляет естественную защи-щенность. о, снимая стрессы, он устраняет и свободный доступ связан-ной с ними Силы. Мантра ТМ может быть великолепным средством контроля,удержания сна, но практика ТМ уменьшает вероятность осознания себя восне. То есть вы получаете средство контроля ценой утраты того мира,для управления которым он предназначен. Это - идеальное средство статьзащищеннее от "проявлений агваля", и мы рекомендуем его в критическихситуациях, но как путь к осознанию оно бесполезно.3-й тип - это классическая, подлинная медитация адвайта-веданты,единственным и непревзойденным пособием по которой являются переводыШри Рамана Махарши. Здесь нет ни обязательности мантр (фонетическихили любых иных форм как убежищ, зацепок в пустоте неформного сознания)ни игр с воображаемыми атрибутами абсолюта, - только чистое состояниепоиска, интенсивная направленность от всяких форм внутрь, кристаллиза-ции самосознания. Простая по принципам, медитация сложна по исполне-нию. В этом, вероятно, причина отсутствия ее коммерческой карьеры сре-ди западных почитателей "Восточной мудрости". Фактом является то, чтотри - четыре дня занятий этой медитацией почти всегда приводят к проч-ному и длительному успеху в попытках осознать себя во сне. К этому же типу можно отнести и предлагаемую Кришнамурти концентрациюна "интервалах между мыслями", и множество дзенских методик "остановкивнутреннего диалога".9. РАСТЕНИЯ СИЛЫ. Удивительно, каким материалистичным в глубине души оказался массовыйчитатель Кастанеды! Да и сам Кастанеда, следует заметить, не слишкомпостарался внести ясность в проблему СИЛЫ, содержащейся в растениях.Она если не прямо сводится к каким-то химическим компонентам (алкалои-дам, галлюциногенам и т.п.), то ассоциируется с ними. Между тем СИЛА ифармакологически активное вещество не только принадлежат разным описа-ниям мира, но и вообще не имеют точек соприкосновения. Есть вещества,"расшатывающие точку сборки данного мира" , то есть нарушающие естест-венную защиту сознания, делающие его открытым для воздействия иныхописаний мира, иных традиций. о, во-первых, их роль этим и ограничи-вается; во-вторых, вне живых традиций иного описания мира такое разру-шение защиты вообще - жертва более чем бессмысленная; в-третьих, дажедля вхождения в традицию иного описания мира расшатывать точку сборкинадо только очень уж "деревянным" гражданам, так как у подавляющегобольшинства остальных тональ и так постоянно трясется под натискомнагваля. Главное же состоит в том, что СИЛА растений не имеет "матери-ального адреса". Обычный, никаких фармакологически активных веществ несодержащий домашний кактус может быть использован как растение силы,если включить его в соответствующий план своего поведения, в магичес-кое мироощущение.

10. ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ "АБСОЛЮТНОЙ НЕУЯЗВИМОСТИ": Контроль уязвим лишь тем, что неуязвимость кончается вместе с ним.ПРИЛОЖЕНИЕ. (ПИСЬМА И КОММЕНТАРИИ) "... Я сплю, вижу какой-то сон, и меня осеняет мысль: "А ведь это- сон!". И я тогда начинаю видеть во сне все то, что захочу. Бывает,что "изображение" начинает от меня ускользать. Я тогда говорю:"Ку-у-уда?! А ну-ка, на место!" - и картина возвращается. Я, например,хочу видеть такой-то предмет или такого-то человека с такими-то черта-ми лица, и начинаю водить в воздухе руками, создавая задуманное "извоздуха". Бывает, я хочу увидеть какой-то сюжет - и вижу. апример, яхочу, чтобы в данный момент в комнату вошел конкретный человек. Я под-хожу к двери, открываю ее - и этот человек уже стоит за дверью и вхо-дит. Абсолютно все мои сновидения цветные, часто смешные и занятные.Когда я устал за день и ночью понимаю, что вижу сон, я тогда машу ру-кой, - дескать, делайте что хотите, мне лень контролировать, - и забы-ваю, что это - сон. Бывает, вижу во сне медные деньги. Я знаю, что этоплохая примета. Я тогда говорю: "А где же ассигнации?!" - и начинаюделать "из воздуха" крупные купюры. Часто слышу во сне музыку, какуюхочу, и испытываю при этом необыкновенный восторг... Все эти способ-ности у меня были лет с 14-ти (сейчас мне 22), а год назад я прочиталкнигу "Путешествие в Икстлан" и посмотрел во сне на руки. Для меня это- тьфу! Я верчу руками как хочу во всех направлениях, могу себя всегоосмотреть во сне как угодно.Правда, после того как я стал смотреть на руки во сне, замечаю вот чтоза собой. Я просыпаюсь и, если не открываю глаза, вижу перед собойкомнату: большую, современную, с мебелью. Обои цветные (на светлом фо-не темные точки), и у меня такое ощущение, словно я по этой комнатехожу с кинокамерой. И опять-таки, я управляю тем, что вижу. о это -наяву. Продолжается это недолго -несколько секунд. Я вижу иногда вэтой комнате людей, лежащих на диванах с газетой или книгой в руках.Тут уже изображение не цветное, и нет звука. Потом изображение раство-ряется в воздухе. Оно исчезает, если я открою глаза, и больше не появ-ляется, когда опять закрою..."г Москва К сожалению, автор этого письма немного рисуется и, возможно, местамипреувеличивает свою "власть над сном" - и это не позволяет понять, вкаком из тупиковых, боковых ответвлений пути сновидений он застрял. Ав том, что он именно застрял, сомневаться не приходится. Увлеченность"лепкой из воздуха" немногим лучше сна без осознания - ведь ни "субс-танция" сна, ни состояние воспринимающего не отличаются от таковых взаурядных снах. Поднесение же рук к глазам все-таки сработало и в этомслучае, когда сновидец имел дело со снящимся образом тела, а не теломсновидений - реальным продолжением физического тела на тонко-матери-альном уровне.о в таких сложных случаях мы все же рекомендовали бы не упиватьсямнимыми достижениями и, главное, найти свое собственное, особое средс-тво контроля. Иногда в процессе длительной практики поднесение рук кглазам перестает срабатывать и у моих знакомых сновидцев. Смените за-дачу! Возможно, вам нужно, например, увидеть во сне огонь (зажечь све-чу), или колоду карт. Последнее - не так просто и очень интересно.Снящаяся колода - один из самых наглядных путей к пониманию законовслучайности (второго внимания) в мире яви.У каждого есть какое-то свое "сновиденческое табу", то есть нечто, чтоникогда не снится и не может присниться. У одних это - солнце, у дру-гих - определенный предмет или место, зачастую очень желанные. Пос-тавьте себе задачу увидеть их! Они станут вашим собственным и оченьэффективным средством контроля. А лично автору этого письма я считаюполезным увидеть во сне книгу, раскрыть ее и прочесть две-три страни-цы, сохраняя полное осознание. Тогда его действительно незаурядныеспособности обретут смысл. Попробовав выполнить эту, казалось бы,простую при его даре демиурга снов задачу, он поймет, сколь сомнитель-но место фаворита Пути Сновидений."...Из описанных в книгах техник пробовал найти во сне руки, но ничегоне получилось. Однажды я настроился очень решительно, но во сне такшарахнула молния, что у меня было ощущение, что я умер."г Обнинск Объяснений подобным явлениям может быть много, и трудно, не зная под-робностей, остановиться на каком-то одном. У Фокса, Мульдона и Монропри "отделении астрального тела" тоже имели место сильные, иногда -пугающие или неприятные ощущения. Они в разных вариантах знакомы и не-которым нашим сновидцам (некоторые даже "подставились" под пугающее,совместно переживаемое нападение, нашли защиту от него в ТМ и большене возвращались к попыткам освоить сновиденческий контроль), - но ско-рее как исключение из правила, требующее своего объяснения. Прошу техчитателей, которые имеют какой-либо негативный опыт, связанный с экс-периментами во сне, сообщить о нем по возможности подробнее. В описан-ном случае очень заманчиво предположить, что кто-то мешает нашему кол-леге из Обнинска "выйти в астрал", но сейчас вокруг "астральной войны"столько произвольных фантазий и новых мифов, что не хотелось бы увели-чивать путаницу своими домыслами. В любом случае при негитивных эффек-тах следует прежде всего укрепить защиту (ТМ, классические пранаямы ит.п.)ФРАГМЕНТ из инструкций: "После удачно установленного контроля над сном предметы либо обретутчеткость, устойчивость, и Вы сможете изучать свой сон изнутри, решать,влияя на его образы (то есть трогая предметы, активно перемещаясь ит.д.) свои дневные проблемы, что будет одновременно и психотерапией, инастоящей магией (то есть будет менять не только Ваше отношение к си-туации, но и место в ней), либо занавес сна раздвинется, нарисованныеподсознанием декорации растворятся, распахнутся, и Вам откроется сно-виденческая РЕАЛЬОСТЬ - Вы окажетесь своим "телом сновидения" в ка-ком-либо месте этого мира (его можно наметить днем, в команде на тон-ком уровне), либо в иной реальности. Учитесь владеть "телом сновиде-ния" - это не так просто. Признаки правильности (полноты) контроля:всегда можно вспомнить мантру или по желанию поднести руки к глазам,проснуться или остаться во сне, "растворить" или преобразить предметпристальным взглядом или сделать его "независимо-реальным" боковымзрением, взглядом вскользь. Страх и любые негативные эмоции ИСКЛЮЧЕЫ,сновидец испытывает только любопытство и иногда - восторг перед красо-той. Возможно, первоначально Ваше "сновиденческое Я", несмотря на пол-ноту контроля, будет немного инфантильно в своих желаниях и действиях.Оно - Ваша вторая половина, которой прежде Вы не давали возможностипроявлять себя и развиваться. Дневные медитации и точность командбыстро сделают из нее "взрослого воина", не только способного даватьзнания Вашему дневному "Я", но и реально прийти ему на помощь в крити-ческих ситуациях. В случае "реального кошмара", "ночной воин" будетмгновенно "включаться" сам и действовать на основе знания корней ре-альности, находящихся в сновидении. Во сне Вы сможете путешествоватьвместе с кем-либо из Ваших знакомых, даже если их опыт контроля меньшеВашего. Обмен впечатлений днем либо подтвердит абсолютную реальностьпроисходившего с вами, либо поможет "вычислить" мусор образов индиви-дуальных подсознаний, который затем без особого труда выбрасываетсямедитациями и сновидениями, "очищая" панораму сновиденческой реальнос-ти и проходы к ней. Мир сновиденческих уровней очень велик, многомерени случайные встречи с незнакомыми Вам другими сновидцами исключены.Если все же Вам встретится некий путешественник, он сможет значительнопополнить Ваш опыт и стать проводником в лично для Вас закрытые облас-ти. При этом, конечно, Вы прежде всего должны убедиться, что сохраняе-те контроль (признаки описаны выше), в ином случае Ваш спутник - неже-ланный гость. Тогда уйдите из этого плана или разрушьте сон, сфокуси-ровав взгляд на правой руке, или поведите себя абсурдным образом (нобез насилия, даже без его имитации) - например, если гость вызываетстрах - похлопайте его по плечу, взъероште ему волосы (или шерсть).Лучший вариант - властно и спокойно спросите: "Кто ты и откуда?",-этот вопрос сильнее любых посторонних магических чар, он универсален иработает как абсолютная магическая команда. "Мелкий демон" или хилыйчернушник просто исчезнет, не ответив, и больше никогда не будет Васбеспокоить. "Зверь" посильнее и поопытнее ответит уклончиво или жетолько на часть вопроса, например, назовет свое имя, внушая Вам уве-ренность, что знание имени - это власть. астойчиво повторите вопрос,даже если существо кажется милым и безвредным - оно должно ответить навопрос полностью. "Откуда?"- это та часть вопроса, которую многие яв-ляющиеся в последние годы существа не любят особенно. Если все ответыполучены, Вы можете, в зависимости от их характера, приказать существууйти туда, откуда оно пришло, или вести Вас (при условии сохранениявами контроля)".

Для кого как, но для меня зубодробительно и малоинформативно

Спасибо

Насчет того, что любой кошмар в сновидении неопасен для сновидящего. Я заявилась однажды в сон моего знакомого (до этого он поступил со мной не слишком хорошо) и "покусала" его. Он после этого себя плохо чувствовал, о чем не замедлил сообщить мне, сопровождая письмо ругательствами и угрозами. Для информации - до этого мы были любовниками, так что сонастроились изрядно.
Так что гости в кошмарах вполне возможны (мы же имеем нечто общее и с трикстерами, и, наверное, даже с нижнеастральными сущностями).

Также из сна в реал могут переноситься шрамы и повреждения

Не знаю насчёт шрамов, но вот болевые ощущения да, например во сне тебе нанесли повреждение или ты сам каким - то образом, то на утро при просыпании можно ощутить реальную боль, это повреждена энергетическая оболочка, кокон...

Еще бывает чувство рещкого холода когда тебя во сне "убивают" и попадаешь в какуюто пустоту на 5-20 секунд в месте куда например пуля попала.

Несколько дней назад перед самым сном мне захотелось постоять на голове Постоял и лег спать, и утром осознался во сне. На следующий день опять перед сном стоял на голове. Опять утром осознался. На следующий день (вернее ночь) после таких же манипуляций была поллюция ( О_о ) И через один день опять постоял на голове и с утра осознался. При условии что я раньше осознавался только максимум раз в месяц, это может быть интересной закономерностью, хотя точно не знаю, и еще, может, это может как-то навредить?

:P Так давайте сёдня все кто это прочитал, перед сном постоим на голове и завтра опишем эффект)) На самом деле различные сновиденные эффекты связанные с влиянием на свою голову давно замечены) по крайней мере мною, на голове не стоял, но помню когда раньше усердно практиковал астрал, то перед сном окунался в таз с ледяной водой(голову). За неделю таких окунаний - 1полувыход и три люцидника, но это уже давнооо было, щас знаю более эффективные методы).

Ну так описывай, описывай!

И стояние на голове, и ледяные обливания способствуют приливу крови к мозгу, и как следствие улучшение его работы

Я в детстве всегда играла во сне.. Когда выросла - поняла, что ОС. Сейчас когда хочется - нахожусь в желаемом месте и вижу желаемых людей во сне. Не практиковалась. Стоит поработать.

Недавно ко мне братик двоюродный приезжал. Маленький ещё. Каждое утро рассказывал что ему снилось. И аж взахлёб, про свои путешествия))
Как он к солнышку летел. Как он в море плавал и т.д. Рассказы можно было писать. Я блин каждый дни сны записываю, настраиваюсь, чтобы не потерять память и ОСы. А он просто засыпает, просыпается и всё помнит! И ОСики тоже наверное присутствуют, просто не понимает пока, что это не у всех так

Сегодня перед сном настраивался на ВТО, помедитировал, заснул... И ночью прикольный мостик соорудил, перенёс память левого внимания на правое, т.е. запомнил очень прикольные моменты.
Например, снилось мне, что я вспоминал все свои выходы в астрал и т.п. Чес слово - я такого не помню!!! Я вспомнил всё то, что я вспоминал во сне. Я - там, вспомнил столько выходов, которые наверное испытал не в этом мире, а в каком - то параллельном, как бы сказать выходы моего того я, а не этого. Я там - проффесионал)) Он (т.е. я там) и с духами в астрале общался, хотя тут я кроме стража никого в астрале не встречал, и в каких - то мирах, и выходил из тела и летел в космос. Хотя тут редко получается из комнаты вылететь. Надо будет чтобы он ещё ОСы свои припомнил. Я был в шоке когда проснулся, целая волна вспомнившихся выходов, которые со мной здесь не происходили! это точно, сны про астрал. Надо будет ввести новое понятие в терминологию. Сны про ОС - это люцидники, а сны про астрал? Давайте запатентуем! Предлагайте варианты :scratch: :lol!:

Сны про ОС это не совсем люцидники Люцидники это в основном прозрачные сны, когда понимаешь что спишь, но ничего не можешь вспомнить и следуешь сюжету сна.

Эх, голова моя дырявая))
Всё с ног на голову перевернул.
Да, ты прав, извини.

Да многие тут наверное слышали о хакерах) В сон к другому человеку зайти в принципе несложно, хватило бы энергии.. Как пример - можно создать в осе дверь, ведущую в сон нужного человека. Мне удавалось несколько раз совместить сны с другим человеком, так что встретиться с двойником маловероятно наверное Есть разве что вероятность, что после совмещения снов, ты обратно "рассинхронизируешься" и человек к которому ты пришел, заменится спрайтом - творением твоего сознания.